El problema de la identidad es un punto ciego de la modernización, o lo que ésta invisibiliza y deja a sus espaldas, por así decirlo. En América Latina, el nacimiento a la vida independiente fue uno de esos momentos de redefinición, en los que la cuestión de la identidad surge en sincronía con la necesidad de reorientación y redefinición de las metas: “¿Qué somos?” se preguntaba Bolívar, “No somos europeos ni somos indios”. Y responde con una solución imposible: “somos un pequeño género humano aparte”. La contraposición entre una cultura tradicional vernácula y un proyecto modernizador que intenta reformarla, recorre toda nuestra historia: el liberalismo y el positivismo en el siglo XIX, el marxismo y el neoliberalismo en el XX, cumplieron esa función catalizadora. La idea de la Independencia como “parto prematuro” (Bolívar), como “trauma” y “catástrofe” (Alberto Edwards) se sustenta precisamente en esa superposición de “regímenes de verdad” sucesivos, diversos y antagónicos. Este libro explora desde distintos ángulos y perspectivas, los diferentes problemas asociados al cambio cultural.
